திகம்பர் அல்லது ஸ்வேதாம்பர் நாட்காட்டி, இரண்டும் தேடுவதற்குப் பதிலாக திதிகளிலிருந்து கணக்கிடப்படுகின்றன, மௌனமாக ஒரு மரபை மட்டும் தேர்ந்தெடுப்பதற்குப் பதிலாக மற்ற மரபின் தேதி உங்கள் தேதிக்கு அருகில் காட்டப்படுகிறது.
ஜைன சுயவிவரங்களுக்கு திகம்பர் அல்லது ஸ்வேதாம்பர் நாட்காட்டி, பிரதிக்ரமண் மற்றும் நவகர்சி நேரங்கள், மற்றும் ஒரு பர்வா நினைவூட்டல் கிடைக்கின்றன. உங்கள் தர்மத்தைத் தேர்ந்தெடுத்த உடனேயே பிரிவைத் தேர்வு செய்யலாம், அமைப்புகளில் மாற்றவும் முடியும்.
அந்தத் தேர்வு இன்று மாற்றுவது உங்கள் நாட்காட்டியை மட்டுமே, வேறு எதையும் அல்ல, இது கேட்கும் திரையில் ஆப்பின் சொந்த வார்த்தைகள். ஒரு திகம்பர் சுயவிவரத்திற்கு தஸ் லக்ஷண் கிடைக்கும். ஒரு ஸ்வேதாம்பர் சுயவிவரத்திற்கு பர்யுஷண் மற்றும் சம்வத்சரி கிடைக்கும். உரைகள், மொழிபெயர்ப்புகள் மற்றும் வழிகாட்டுதல் இரண்டிற்கும் ஒன்றே. மொத்தம் ஏழு ஜைன பர்வாக்கள் கிடைக்கின்றன, எந்த ஒரு சுயவிவரமும் ஐந்தைக் காணும்.
இரண்டும் தேடுவதற்குப் பதிலாக திதிகளிலிருந்து கணக்கிடப்படுகின்றன. பர்யுஷண் பாத்ரபத கிருஷ்ண துவாதசியில் தொடங்குகிறது, சம்வத்சரி பாத்ரபத சுக்ல சதுர்த்தியில் விழுகிறது, தஸ் லக்ஷண் சுக்ல பஞ்சமியிலிருந்து சதுர்தசி வரை நடக்கிறது. இவை ஒரே இயந்திரத்தின் கீழ் இரு தனித்தனி விதிகள், இவை ஒன்றுக்கொன்று குறுக்கு-சரிபார்க்கப்பட்டதாக குறியீடு பதிவு செய்கிறது, மேலும் ஸ்வேதாம்பர் எட்டு-நாள் கணக்கீடும் திகம்பர் பத்து-நாள் கணக்கீடும் மௌனமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு மரபு அல்ல, இரு மரபுகளின் சொந்த பர்வாக்கள் என்பதையும் பதிவு செய்கிறது.
மற்ற மரபில் ஒரு பர்வாவிற்கு இணையான ஒன்று இருக்கும் இடத்தில், ஆப் அந்த தேதியை உங்கள் தேதிக்கு அருகில் காட்டுகிறது, ஒரே ஒரு தேதிதான் உள்ளது என்று பாசாங்கு செய்வதற்குப் பதிலாக.
மகாவீர் ஜன்ம கல்யாணக்கிற்கு பிரிவு வரையறை இல்லை, வேண்டுமென்றே: இரு மரபுகளும் ஒரே திதியில் பிறப்பு கல்யாணத்தைக் கடைப்பிடிக்கின்றன, எனவே அதை ஒன்றுக்கு மட்டும் வரையறுப்பது ஒரு மௌன தொகுப்பு முடிவாக இருக்கும். மகாவீர் நிர்வாண கல்யாணக் மற்றும் கார்த்திக் அஷ்டாஹ்னிகா அதே காரணத்திற்காக பிரிவு வரையறையின்றி உள்ளன. கார்த்திக் அஷ்டாஹ்னிகாவின் தொடக்க நாள் ஆதாரங்கள் உண்மையிலேயே வேறுபடும் ஒரு புள்ளி, ZindSa சாஸ்திரிய விதியைப் பின்பற்றுகிறது, இதை நிகழ்வின் மீதே கூறுகிறது.
ஜைன சுயவிவரங்களுக்கு நிமித்தமோ ஜோதிட கணக்கீடோ கிடையாது. ஜைன பிரதிபலிப்பு ஏழு வாழ்க்கை பரப்புகளில் நான்கை மட்டுமே உள்ளடக்குகிறது, ஏழும் அல்ல.
ZindSa தன் சொந்த உள்ளடக்கத்தை வெளியிடப்பட்ட பதிப்புகளுடன் சரிபார்க்கிறது, ஒவ்வொரு சரிபார்ப்பின் மூலம், இருப்பிடம் மற்றும் தேதி ஆப்பிலேயே பதிவு செய்யப்படுகிறது. எந்த வெளிப்புற அறிஞரோ, எந்த மத அமைப்போ இதை அங்கீகரிக்கவில்லை, இந்தப் பக்கம் அவ்வாறு கூறவும் இல்லை. இங்கு சரிபார்க்கப்படுவது கணினி முறை, அதிகாரம் அல்ல.
முஹூர்த்தம் மற்றும் வாஸ்து இந்து ஜோதிட முறைகள். இவற்றைத் திறக்கும் அனைவருக்கும் இவை காட்டப்படுகின்றன, மற்றும் வேறு எந்த மரபிலிருந்தும் இதற்கு இணையானது எதுவும் இல்லை என்று ஆப் தன் திரைகளிலேயே கூறுகிறது. இவற்றை உங்களுடையதாக மறுபெயரிடுவதில்லை. ஒவ்வொரு தர்மத்திலும் வசனங்களுக்கு அருகில் அச்சிடப்படும் எளிய-மொழி பொருள்களுக்கு உரிம பதிவேட்டில் இன்னும் நிரூபிக்கப்படாத ஆசிரியர்மை உள்ளது, அந்த வரிசை மௌனமாக மூடப்படாமல் திறந்தே வைக்கப்பட்டுள்ளது.
தொடர்புடையவை: ZindSa திகம்பரையா ஸ்வேதாம்பரையா பின்பற்றுகிறது, மற்றும் உங்கள் தர்மத்திற்காக ZindSa செய்யாதவை. அனைத்து கேள்விகள்.