શીખ વપરાશકર્તાઓ માટે ZindSa શું ગણે છે

શું મળે છે

શીખ પ્રોફાઇલને દરરોજ એક વાક મળે છે, જે કૅલેન્ડરની તારીખ પ્રમાણે ઍપના પોતાના ગુરુ ગ્રંથ સાહિબ સંગ્રહમાંથી નિશ્ચિતપણે કઢાય છે, પહેલેથી ચકાસાયેલા અનુવાદ સાથે અને કોઈ ભવિષ્યકથન વગર. એક જ તારીખે ઍપ ખોલનાર દરેકને એ જ પંક્તિ દેખાય છે, અને તેને ફરી ફેરવી શકાતું નથી. દરરોજની યાદ-અપાવણી ચાલુ કરી શકાય છે.

સંગ્રહમાં ચાર અંગમાંથી ગુરમુખીમાં દસ પંક્તિઓ છે: અંગ ૧માંથી મૂલ મંતર અને જપુજી સાહિબનો સલોક તથા પહેલી બે પઉડીઓ; અંગ ૮માંથી જપુજી સાહિબનો સમાપન સલોક અને સો દરની શરૂઆતની પંક્તિ; અંગ ૨૬૨માંથી સુખમની સાહિબનું મંગલાચરણ; અને અંગ ૯૧૭માંથી આનંદ સાહિબની પહેલી પઉડી.

પાંચ ગુરપુરબ ઍપમાં છે. ધાર્મિક કૅલેન્ડરમાં ૫ ગણતરી-આધારિત શીખ પ્રસંગો છે.

તે કેવી રીતે ગણાય છે

આ ભાગમાં ચોકસાઈ જરૂરી છે. ગુરપુરબની તારીખો બિક્રમી ચંદ્ર-તિથિમાંથી ગણાય છે. ZindSaમાં કોઈ નાનકશાહી એન્જિન નથી અને કોડમાં ક્યાંય કોઈ સંગ્રાંદ-ગણતરી નથી.

પાંચમાંથી બે ગુરપુરબમાં SGPC ૨૦૦૩ કૅલેન્ડર પ્રમાણેની એક નિશ્ચિત નાનકશાહી તારીખ પણ છે, જે બિક્રમી તારીખની બાજુમાં એક લેબલ-થયેલા વિકલ્પ તરીકે બતાવાય છે, કારણ કે બંને ગણતરીઓ ખરેખર જુદો જવાબ આપે છે અને ચૂપચાપ એક પસંદ કરવી ખોટો નિર્ણય હોત. એ બે નાનકશાહી તારીખો સ્રોતમાં તારવેલી નહીં પણ સ્થિર મૂલ્યો છે, અને એ જ રીતે લેબલ કરેલી છે.

દરરોજનો વાક ઍપના પોતાના સંગ્રહમાંથી લેવાયેલો વ્યક્તિગત ડ્રો છે. તે કોઈ ગુરુદ્વારાનું જીવંત ફીડ નથી. ZindSa પાસે એવું કોઈ ફીડ નથી, અને તે વ્યક્તિગત ડ્રોને ક્યારેય ફીડ તરીકે લેબલ કરતું નથી.

શું અહીં નથી

કોઈ નાનકશાહી એન્જિન નથી. પંજાબી નક્ષત્ર-નામ હજી અંગ્રેજી પ્લેસહોલ્ડર જ છે. વધુ જપુજી પઉડીઓ, અને રહરાસ તથા ચૌપાઈ સાહિબનું મુખ્ય લખાણ, ઇરાદાપૂર્વક ઉમેરાયાં નથી, અને એ ગેરહાજરી યોજના તરીકે નહીં પણ ગેરહાજરી તરીકે જ નોંધાયેલી છે.

આ પાનું શું દાવો નથી કરતું

ZindSa પોતાની સામગ્રીને પ્રકાશિત આવૃત્તિઓ સામે જાતે ચકાસે છે, અને દરેક ચકાસણીનો સ્રોત, સંદર્ભ અને તારીખ ઍપમાં જ નોંધાયેલ છે. કોઈ બાહ્ય વિદ્વાન અને કોઈ ધાર્મિક સંસ્થાએ તેને માન્યતા આપી નથી, અને આ પાનું એવો કોઈ દાવો કરતું નથી. અહીં જે ચકાસાય છે તે પદ્ધતિ છે, અધિકાર નહીં.

મુહૂર્ત અને વાસ્તુ હિન્દુ-જ્યોતિષ પદ્ધતિઓ છે. તે જે કોઈ ખોલે તેને બતાવાય છે, અને ઍપ પોતાની સ્ક્રીન પર જ કહે છે કે તેની પાસે બીજી કોઈ પરંપરાનું સમકક્ષ કંઈ નથી. તે તેમને તમારા તરીકે ફરી લેબલ કરતું નથી. દરેક ધર્મમાં વચનની બાજુમાં છપાયેલા સરળ-ભાષાના અર્થોનું કર્તૃત્વ લાઇસન્સ-નોંધે હજી સ્થાપિત કર્યું નથી, અને એ પંક્તિ ચૂપચાપ બંધ કરવાને બદલે ખુલ્લી રખાયેલ છે.