ईस्टर की गणना कैसे होती है, और ऑर्थोडॉक्स ईस्टर अकसर किसी और दिन क्यों पड़ता है

ईस्टर कोई तिथि नहीं है। वह एक नियम है।

ईसाई वर्ष के लगभग हर दूसरे पर्व की जगह कैलेंडर में तय है। ईस्टर की नहीं। उसे एक ऐसे नियम से परिभाषित किया गया है जो सौर चक्र और चंद्र चक्र दोनों को जोड़ता है, और उस नियम को हर साल नए सिरे से हल करना पड़ता है। इसीलिए कोई ऐप या तो उसकी गणना कर सकता है या उसकी एक तालिका रख सकता है, और तालिका रखना ही वह तरीक़ा है जिससे कोई कैलेंडर, उसकी देखभाल बंद होने के चार साल बाद, चुपचाप ग़लत हो जाता है।

ZindSa गणना करता है। ऐप में कहीं भी ईस्टर की तिथियों की सूची नहीं है, और पूछने के लिए कोई सर्वर भी नहीं है। पूरा काम एक अंकगणित है जो आपके फ़ोन पर चलता है और जिसे सिर्फ़ एक इनपुट चाहिए: वर्ष।

दो विधियाँ, क्योंकि सचमुच दो उत्तर हैं

पश्चिमी ईस्टर, जिसे रोमन कैथोलिक चर्च और अधिकांश प्रोटेस्टेंट चर्च मानते हैं, की गणना ऐनोनिमस ग्रेगोरियन विधि से होती है, जो आम तौर पर Meeus–Butcher के नाम से प्रकाशित है। ऑर्थोडॉक्स ईस्टर की गणना Meeus की Astronomical Algorithms, अध्याय 8, में दिए जूलियन-कैलेंडर रूप से होती है, और फिर उस परिणाम को प्रोलेप्टिक ग्रेगोरियन तिथि में बदल दिया जाता है ताकि वह बाक़ी सब के साथ एक ही कैलेंडर पर दिखाया जा सके।

ये दोनों Advanced में कहीं दबी हुई कोई पसंद-सेटिंग नहीं हैं। आपको कौन-सा दिखेगा, यह उस संप्रदाय से तय होता है जिसे आप धर्म चुनने के तुरंत बाद चुनते हैं, कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट या ऑर्थोडॉक्स, और बाद में सेटिंग्स से बदला जा सकता है। दोनों तिथियाँ एक ही ऐप, एक ही डिवाइस पर निकलती हैं; कुछ भी डाउनलोड नहीं होता और किसी भी पक्ष से कुछ छिपाया नहीं जाता।

तेरह दिन का अंतर, और वह कहाँ जाने से मना कर देता है

जूलियन तिथि को ग्रेगोरियन में बदलने के लिए एक अंतर चाहिए, और वह अंतर प्रकृति का कोई स्थिर मान नहीं है, वह हर सदी में लगभग एक दिन बढ़ता है। बीसवीं और इक्कीसवीं सदी के लिए वह तेरह दिन है, और ऐप तेरह ही लेता है।

दिलचस्प बात यह है कि इन दो सदियों के बाहर क्या होता है। यह रूपांतरण न तो आगे बढ़ाकर अंदाज़ा लगाता है और न ही चुपचाप तेरह लगाता रहता है। वह जिस वर्ष को दिया गया है उसका नाम लेकर त्रुटि फेंक देता है, क्योंकि यह अंतर 1900 से 2099 के लिए जाँचा गया था और इस परियोजना में उससे आगे किसी ने उसकी पुष्टि नहीं की है। जो कैलेंडर वर्ष 2150 के लिए चुपचाप ग़लत उत्तर दे दे, वह मना कर देने वाले कैलेंडर से बुरा है, और यह मना कर देता है।

यही अंतर और यही रोक ऐप के उस एक जूलियन निश्चित पर्व पर भी लगती है जो उसमें है: जूलियन कैलेंडर के अपने क्रिसमस दिन पर मनाया जाने वाला जन्मपर्व, जो बदलने के बाद जनवरी के पहले सप्ताह में आता है। वह तिथि जूलियन तिथि और उस अंतर से निकाली जाती है, टाइप करके डाली नहीं जाती।

गुड फ्राइडे निकाला जाता है, रखा नहीं जाता

गुड फ्राइडे ईस्टर से दो दिन पहले है। कोड में उसे ठीक इसी तरह लिखा गया है, आपके संप्रदाय के ईस्टर से गिने गए अंतर के रूप में, इसलिए पश्चिमी प्रोफ़ाइल को पश्चिमी गुड फ्राइडे मिलता है और ऑर्थोडॉक्स प्रोफ़ाइल को ऑर्थोडॉक्स, और दोनों में से कोई भी अपने ईस्टर से कभी अलग नहीं पड़ सकता। गुड फ्राइडे की कोई अलग तालिका है ही नहीं, और उस घटना के साथ लगा ऐप का अपना स्रोत-नोट यही बात इन्हीं शब्दों में कहता है।

तिथि को रखने के बजाय निकालने का पूरा मतलब यही है। दो रखी हुई तालिकाएँ आपस में भिड़ सकती हैं। एक तिथि और उसका अंतर नहीं भिड़ सकते।

आपका संप्रदाय क्या बदलता है, ऐप के अपने शब्दों में

जिस स्क्रीन पर आप चुनते हैं, वहीं ऐप यह बता देता है, और इसे अपने शब्दों में दोहराने के बजाय जस का तस उद्धृत करना बेहतर है: आपका उत्तर तय करता है कि ZindSa आपके लिए कौन-सी ईस्टर तिथि निकालेगा, और कौन-से पर्व दिखेंगे ही, मरियम का स्वर्गारोहण और सर्व-आत्मा दिवस सिर्फ़ रोमन कैथोलिक प्रोफ़ाइलों को दिखते हैं, चार रविवार वाला आगमन-काल सिर्फ़ पश्चिमी प्रोफ़ाइलों को, और जूलियन जन्मपर्व सिर्फ़ ऑर्थोडॉक्स प्रोफ़ाइलों को। यह अभी तक आपको दिखाए जाने वाले पाठ, प्रार्थनाएँ या मार्गदर्शन नहीं बदलता; वे हर संप्रदाय के लिए एक ही हैं।

सर्व-संत दिवस जानबूझकर किसी संप्रदाय से नहीं बाँधा गया। वह तीनों धाराओं में रखा गया है, और उसे किसी एक तक सीमित करना बिना किसी स्रोत के लिया गया निर्णय होता। कोड इस बात को टिप्पणी में लिखता है, ताकि यह संयोग जैसा न लगे।

आगमन-काल भी निकाला जाता है, क्रिसमस से पहले का चौथा रविवार, रोमन धर्मविधि के नियम से, देखकर नहीं बल्कि गणना करके।

यहाँ क्या नहीं है

दस ईसाई पर्व ऐप में हैं। ऐश वेडनसडे, पाम संडे, स्वर्गारोहण, पेंटेकोस्ट और लेंट की अवधि उनमें नहीं हैं। ईस्टर से इनके अंतर कोड में लिखे हुए हैं, छियालीस दिन पहले, सात पहले, उनतालीस बाद, उनचास बाद, और अभी कोई घटना उनका उपयोग नहीं करती। अंकगणित मामूली है; ये न होने का कारण बस यह है कि किसी ने इन्हें जोड़ा नहीं, और यह पन्ना यह बात यहीं कह देना ठीक समझता है, बजाय इसके कि आपको अप्रैल में पता चले।

ऑर्थोडॉक्स जन्म-उपवास के न होने का कारण और भी पक्का है, और कोड उसे लिखता है: उसकी तिथि इस परियोजना की किसी भी गणना से नहीं निकलती, और किसी धर्मविधि की तिथि हाथ से टाइप कर देना ठीक वही चीज़ है जिसे रोकने के लिए इस रिपॉज़िटरी का अनुशासन बना है। उसे याददाश्त से भरने के बजाय समीक्षक के लिए एक कमी के रूप में दर्ज किया गया है।

और ऐप जूलियन तथा संशोधित जूलियन अधिकार-क्षेत्रों के बीच फ़ैसला नहीं करता, जिन पर पूर्वी चर्चों में सचमुच बँटवारा है। वह जूलियन गणना करता है और उस पर वही लेबल लगाता है। इनमें से आपका कौन-सा है, यह प्रश्न किसी नामित समीक्षक के लिए खुला छोड़ा गया है, और अभी तक किसी ऐसे समीक्षक ने इसमें से कुछ भी नहीं देखा है।

कोई इसे जाँचना चाहे तो कैसे जाँचे

दोनों ईस्टर घटनाओं में से हर एक के साथ एक स्रोत-नोट लगा है जो उसकी विधि का नाम लेता है और उन प्रकाशित ईस्टर तिथियों को गिनाता है जिनसे उस क्रियान्वयन को मिलाकर देखा गया, पश्चिमी कम्प्यूटस के लिए तीन और ऑर्थोडॉक्स के लिए तीन, वही तीन जिनसे तेरह दिन का अंतर टिकता है। ये नोट ऐप में उस घटना के साथ ही दिखते हैं, किसी रिपॉज़िटरी में दबे नहीं हैं।

यह एक प्रकाशित रीत के विरुद्ध पुष्टि है, और यही मानक इस परियोजना ने अपने ऊपर रखा है। यह समीक्षा नहीं है। किसी नामित विद्वान या किसी धार्मिक संस्था ने ZindSa की सामग्री की समीक्षा नहीं की है, और किसी तिथि की सही गणना कर लेना और किसी के द्वारा यह बताया जाना कि यही सही तिथि निकालनी चाहिए, ये एक बात नहीं हैं।