ਈਸਟਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਈਸਟਰ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਦਿਨ ਕਿਉਂ ਪੈਂਦਾ ਹੈ

ਈਸਟਰ ਕੋਈ ਤਾਰੀਖ਼ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਹੈ।

ਈਸਾਈ ਸਾਲ ਦੇ ਲਗਭਗ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਪਰਬ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਪੱਕੇ ਦਿਨ ਉੱਤੇ ਬੈਠਦੇ ਹਨ। ਈਸਟਰ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਨਿਯਮ ਨਾਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਹੈ ਜੋ ਸੂਰਜੀ ਚੱਕਰ ਅਤੇ ਚੰਦਰ ਚੱਕਰ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਯਮ ਹਰ ਸਾਲ ਲਈ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਕੋਈ ਐਪ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਗਿਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸਦੀ ਸਾਰਣੀ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰਣੀ ਰੱਖਣਾ ਹੀ ਉਹ ਢੰਗ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਕੈਲੰਡਰ, ਸੰਭਾਲ ਬੰਦ ਹੋਣ ਦੇ ਚਾਰ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਗ਼ਲਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ZindSa ਇਸਨੂੰ ਗਿਣਦਾ ਹੈ। ਐਪ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਈਸਟਰ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਕੋਈ ਸਰਵਰ ਵੀ ਨਹੀਂ। ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਹਿਸਾਬ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਫ਼ੋਨ ਉੱਤੇ ਇੱਕੋ ਇਨਪੁਟ ਤੋਂ ਚੱਲਦਾ ਹੈ: ਸਾਲ।

ਦੋ ਵਿਧੀਆਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੋ ਜਵਾਬ ਹਨ

ਪੱਛਮੀ ਈਸਟਰ, ਜੋ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਗਿਰਜਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਗਿਰਜੇ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਨਾਮੀ ਗ੍ਰੈਗੋਰੀਅਨ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ Meeus–Butcher ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੈ। ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਈਸਟਰ Meeus ਦੀ Astronomical Algorithms ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਜੂਲੀਅਨ-ਕੈਲੰਡਰ ਰੂਪ ਨਾਲ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਲੈਪਟਿਕ ਗ੍ਰੈਗੋਰੀਅਨ ਤਾਰੀਖ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਬਾਕੀ ਸਭ ਵਾਂਗ ਉਸੇ ਕੈਲੰਡਰ-ਜਾਲ ਉੱਤੇ ਦਿਖ ਸਕੇ।

ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਕਿਸੇ Advanced ਵਿੱਚ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਪਸੰਦ-ਸੈਟਿੰਗ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹੜਾ ਦਿਖੇਗਾ, ਇਹ ਉਸ ਸੰਪਰਦਾ ਤੋਂ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਧਰਮ ਚੁਣਨ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਚੁਣਦੇ ਹੋ, ਕੈਥੋਲਿਕ, ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਜਾਂ ਆਰਥੋਡਾਕਸ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਤੋਂ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ ਇੱਕੋ ਐਪ ਇੱਕੋ ਡਿਵਾਈਸ ਉੱਤੇ ਗਿਣਦਾ ਹੈ; ਕੁਝ ਵੀ ਡਾਊਨਲੋਡ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਿਰ ਤੋਂ ਕੁਝ ਲੁਕਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ।

ਤੇਰਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਫ਼ਰਕ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਨਾਂਹ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ

ਜੂਲੀਅਨ ਤਾਰੀਖ਼ ਨੂੰ ਗ੍ਰੈਗੋਰੀਅਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਇੱਕ ਫ਼ਰਕ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਫ਼ਰਕ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਕੋਈ ਪੱਕਾ ਅੰਕ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਹਰ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਵੀਹਵੀਂ ਅਤੇ ਇੱਕੀਵੀਂ ਸਦੀ ਲਈ ਉਹ ਤੇਰਾਂ ਦਿਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਐਪ ਤੇਰਾਂ ਹੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।

ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨਾ ਤਾਂ ਅਗਾਂਹ ਵਧਾ ਕੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਤੇਰਾਂ ਹੀ ਵਰਤਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗ਼ਲਤੀ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁਨੇਹੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਾਲ ਵੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਫ਼ਰਕ 1900 ਤੋਂ 2099 ਲਈ ਪਰਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਵਿੱਚ ਉਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਕੁਝ ਪਰਖਿਆ ਨਹੀਂ। ਜੋ ਕੈਲੰਡਰ 2150 ਲਈ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਗ਼ਲਤ ਜਵਾਬ ਦੇ ਦੇਵੇ, ਉਹ ਨਾਂਹ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੈਲੰਡਰ ਨਾਲੋਂ ਭੈੜਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਾਂਹ ਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹੀ ਫ਼ਰਕ ਅਤੇ ਇਹੀ ਪਹਿਰਾ ਉਸ ਇੱਕੋ ਜੂਲੀਅਨ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਪਰਬ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਐਪ ਰੱਖਦਾ ਹੈ: ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਮਨਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਜਨਮ-ਪਰਬ, ਜੋ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਨਵਰੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਆ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਤਾਰੀਖ਼ ਜੂਲੀਅਨ ਤਾਰੀਖ਼ ਅਤੇ ਫ਼ਰਕ ਤੋਂ ਗਿਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਹੱਥ ਨਾਲ ਲਿਖੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ।

ਗੁੱਡ ਫ਼ਰਾਈਡੇ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ

ਗੁੱਡ ਫ਼ਰਾਈਡੇ ਈਸਟਰ ਤੋਂ ਦੋ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ। ਕੋਡ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਪਰਦਾ ਵਾਲੇ ਈਸਟਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਫ਼ਰਕ ਵਜੋਂ, ਇਸ ਲਈ ਪੱਛਮੀ ਪ੍ਰੋਫ਼ਾਈਲ ਨੂੰ ਪੱਛਮੀ ਗੁੱਡ ਫ਼ਰਾਈਡੇ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਪ੍ਰੋਫ਼ਾਈਲ ਨੂੰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ, ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਆਪਣੇ ਈਸਟਰ ਨਾਲੋਂ ਬੇਮੇਲ ਹੋ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਗੁੱਡ ਫ਼ਰਾਈਡੇ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਵੱਖਰੀ ਸਾਰਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਐਪ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸਰੋਤ-ਨੋਟ ਇਸ ਪਰਬ ਬਾਰੇ ਇਹੀ ਗੱਲ ਸਾਫ਼ ਲਿਖਦਾ ਹੈ।

ਤਾਰੀਖ਼ ਰੱਖਣ ਦੀ ਥਾਂ ਕੱਢਣ ਦਾ ਪੂਰਾ ਮਤਲਬ ਇਹੀ ਹੈ। ਦੋ ਰੱਖੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਾਰਣੀਆਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਤਾਰੀਖ਼ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ।

ਤੁਹਾਡਾ ਸੰਪਰਦਾ ਕੀ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਐਪ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ

ਐਪ ਇਹ ਗੱਲ ਉਸੇ ਸਕਰੀਨ ਉੱਤੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਚੁਣਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਢਾਲਣ ਨਾਲੋਂ ਹੂ-ਬ-ਹੂ ਦੱਸਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ: ਤੁਹਾਡਾ ਜਵਾਬ ਤੈਅ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ZindSa ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕਿਹੜੀ ਈਸਟਰ ਤਾਰੀਖ਼ ਗਿਣੇਗਾ, ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਪਰਬ ਦਿਖਣਗੇ ਹੀ, ਮਰੀਅਮ ਦਾ ਸਵਰਗਾਰੋਹਣ ਅਤੇ ਆਲ ਸੋਲਜ਼' ਡੇ ਸਿਰਫ਼ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ਾਈਲਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਦੇ ਹਨ, ਚਾਰ ਐਤਵਾਰਾਂ ਵਾਲਾ ਆਗਮਨ-ਕਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਪੱਛਮੀ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਜੂਲੀਅਨ ਜਨਮ-ਪਰਬ ਸਿਰਫ਼ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਨੂੰ। ਇਹ ਹਾਲੇ ਉਹ ਪਾਠ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਸੇਧ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਹ ਹਰ ਸੰਪਰਦਾ ਲਈ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਹਨ।

ਆਲ ਸੇਂਟਸ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਕਿਸੇ ਸੰਪਰਦਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਤਿੰਨਾਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਕਰਨਾ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਰੋਤ ਦੇ ਲਿਆ ਗਿਆ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੁੰਦਾ। ਕੋਡ ਇਹ ਗੱਲ ਟਿੱਪਣੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਅਣਗਹਿਲੀ ਵਜੋਂ ਛੱਡਦਾ ਨਹੀਂ।

ਆਗਮਨ-ਕਾਲ ਵੀ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਰੋਮਨ ਧਾਰਮਿਕ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਚੌਥਾ ਐਤਵਾਰ, ਵੇਖ ਕੇ ਨਹੀਂ, ਗਿਣ ਕੇ।

ਇੱਥੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਦਸ ਈਸਾਈ ਪਰਬ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਐਸ਼ ਵੈਡਨਸਡੇ, ਪਾਮ ਸੰਡੇ, ਸਵਰਗਾਰੋਹਣ, ਪੈਂਟੀਕੌਸਟ ਅਤੇ ਲੈਂਟ ਦਾ ਸਮਾਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਈਸਟਰ ਤੋਂ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਫ਼ਰਕ ਕੋਡ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਛਿਆਲੀ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਸੱਤ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਨਤਾਲੀ ਬਾਅਦ, ਉਣੰਜਾ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਹਾਲੇ ਕੋਈ ਪਰਬ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਨਹੀਂ। ਹਿਸਾਬ ਮਾਮੂਲੀ ਹੈ; ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਹ ਜੋੜੇ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੰਨਾ ਇਹ ਗੱਲ ਹੁਣੇ ਕਹਿ ਦੇਣਾ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਬਜਾਏ ਇਸਦੇ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਵੇਲੇ ਪਤਾ ਲੱਗੇ।

ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਜਨਮ-ਵਰਤ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਪੱਕੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਡ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਇਸਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਦੀ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਧਾਰਮਿਕ ਤਾਰੀਖ਼ ਨੂੰ ਹੱਥ ਨਾਲ ਲਿਖ ਦੇਣਾ ਠੀਕ ਉਹੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਇਸ ਰਿਪੌਜ਼ਟਰੀ ਦਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਤੋਂ ਭਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਸਮੀਖਿਅਕ ਲਈ ਇੱਕ ਖੱਪੇ ਵਜੋਂ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਅਤੇ ਐਪ ਜੂਲੀਅਨ ਅਤੇ ਸੋਧੇ ਹੋਏ ਜੂਲੀਅਨ ਅਧਿਕਾਰ-ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਫ਼ੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਜਿਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਪੂਰਬੀ ਗਿਰਜੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹ ਜੂਲੀਅਨ ਹਿਸਾਬ ਗਿਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਉਹੀ ਨਾਮ ਲਿਖ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਕਿਹੜਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਵਾਲ ਕਿਸੇ ਨਾਮਜ਼ਦ ਸਮੀਖਿਅਕ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਛੱਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਕਿਸੇ ਸਮੀਖਿਅਕ ਨੇ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ।

ਕੋਈ ਇਸਨੂੰ ਪਰਖ ਕਿਵੇਂ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਦੋਵੇਂ ਈਸਟਰ ਪਰਬਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਰੋਤ-ਨੋਟ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਵਿਧੀ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਈਸਟਰ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ ਗਿਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਅਮਲ ਪਰਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪੱਛਮੀ ਕੰਪਿਊਟਸ ਲਈ ਤਿੰਨ ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਲਈ ਤਿੰਨ, ਉਹੀ ਤਿੰਨ ਜੋ ਤੇਰਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਫ਼ਰਕ ਨੂੰ ਵੀ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਨੋਟ ਐਪ ਵਿੱਚ ਪਰਬ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਦਿਖਦੇ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਰਿਪੌਜ਼ਟਰੀ ਵਿੱਚ ਦੱਬੇ ਨਹੀਂ ਹੋਏ।

ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਰੀਤ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਹੀ ਮਿਆਰ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੀਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਨਾਮਜ਼ਦ ਵਿਦਵਾਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾ ਨੇ ZindSa ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਤਾਰੀਖ਼ ਨੂੰ ਠੀਕ ਗਿਣ ਲੈਣਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੱਲੋਂ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਕਿ ਇਹੀ ਗਿਣਨ ਵਾਲੀ ਸਹੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਹੈ, ਇਹ ਦੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹਨ।