యాప్ సొంత గురుబాణి సంపుటి నుంచి ఒక నిశ్చిత రోజువారీ వాక్, మీరు అడిగిన ప్రశ్నకు జవాబు ఇవ్వడానికి ఎప్పుడూ నిరాకరిస్తుంది, దానికి కారణం గురుబాణి నుంచే వస్తుంది.
క్యాలెండర్ రోజుకు ఒకసారి, ZindSa తన సొంత గురుబాణి సంపుటి నుంచి ఒక భాగాన్ని తీసి, దాన్ని ఈరోజు వాక్గా, ఆలోచన కోసం, ఇప్పటికే పరిశీలించిన దాని అనువాదంతో మరియు దాని ఉల్లేఖనంతో చూపిస్తుంది.
ఆ తీయడం నిశ్చితం. అది రోజుతోనే ముడిపడి ఉంది, ఒక నిర్ణీత ఆరంభం నుంచి గడిచిన రోజుల సంఖ్య, సంపుటి పరిమాణంతో భాగించగా వచ్చిన శేషం, కాబట్టి ఒకే తేదీన యాప్ తెరిచే అందరికీ అదే భాగం కనిపిస్తుంది, యాప్ మూసి మళ్ళీ తెరిస్తే అది మారదు. మీకు నచ్చిన జవాబు వచ్చేవరకు మళ్ళీ మళ్ళీ ప్రయత్నించగలిగే తీయడం ఒక జూద యంత్రం. ఇది అది కాదు.
ఇది యాప్ సొంత గురు గ్రంథ్ సాహిబ్ సంపుటి నుంచి ఒక వ్యక్తిగత రోజువారీ వాక్. ఇది ఒక గురుద్వారా నుంచి వచ్చే ప్రత్యక్ష ప్రసారం కాదు. ZindSa దగ్గర అలాంటి ప్రసారం అసలే లేదు, ఒక వ్యక్తిగత వాక్ను అది ఎప్పుడూ ఆ పేరుతో పిలవదు.
ఆ భేదాన్ని చెరిపేయడం సులభం, చెరిపేయడంలో లాభమూ ఉంది, అందుకే అది ఒక సెట్టింగ్స్ తెరలో మాత్రమే కాక బహిరంగ సైట్లోనూ రాయబడింది. తన సొంత చిన్న ఆఫ్లైన్ సంపుటి నుంచి ఒక భాగాన్ని చూపి దాన్ని ఆ రోజు హుక్మ్నామాగా పేర్కొనే యాప్, మాటలు ఎక్కడి నుంచి వచ్చాయనే విషయంలో తన వినియోగదారులకు అబద్ధం చెబుతున్నట్టే.
రోజువారీ గుర్తు కూడా అదే పునాదిపైనే ఉంది: మీరు ఒక రోజువారీ నోటిఫికేషన్ను ఆన్ చేసుకోవచ్చు, అది యాప్లోని పఠనం వైపు మిమ్మల్ని చూపిస్తుంది.
సిక్కు యంత్రాంగాన్ని ఒక నిర్దిష్ట ప్రశ్న అడగండి, వివాహం గురించి, ఉద్యోగం గురించి, ప్రయాణం గురించి, అది దానికి జవాబు ఇవ్వదు. నిర్మాణపరంగానే. లెక్కించిన ఒక పఠనాన్ని తిరిగి ఇచ్చే దారి ఆ మాడ్యూల్లో లేదు; అది ఎప్పుడూ నిరాకరణ వస్తువునే తిరిగి ఇస్తుంది, శబద్ ఆ నిరాకరణకు బదులుగా కాక దానితో జతపడే వస్తుంది.
అది ఇచ్చే కారణం ఒక న్యాయవాది రాసిన నిరాకరణ ప్రకటన కాదు. అది భవిష్యవాణులను, లెక్కించిన శుభ సమయాలను వెతకడానికి వ్యతిరేకంగా గురుబాణి సొంత హెచ్చరిక, ముహూర్తాలు లెక్కించే పండితులపై గురు నానక్ విమర్శ, అడిగిన ఏ ప్రశ్నకైనా లెక్కించిన పఠనానికి బదులు ఆలోచన కోసం ఒక శబద్ ఇవ్వడానికి కారణంగా యాప్ దాన్నే ఉటంకిస్తుంది.
సిక్కు ముహూర్తాన్ని లెక్కించే ఈ యాప్ రూపం ఒకటి సాధ్యమే, ఎందుకంటే అది చేసే ఇంజిన్ రెండు డైరెక్టరీల అవతల ఇప్పటికే ఉంది. దాన్ని చేయకపోవడం, ఎందుకో చెప్పడం, అదే మొత్తం రూపకల్పన.
గురు గ్రంథ్ సాహిబ్ నాలుగు అంగాల నుంచి గురుముఖిలో పది భాగాలు: అంగ్ 1 నుంచి మూల్ మంతర్ మరియు జపుజీ సాహిబ్ శ్లోక్ మరియు మొదటి రెండు పౌడీలు; అంగ్ 8 నుంచి జపుజీ సాహిబ్ ముగింపు శ్లోక్ మరియు సో దర్ మొదటి పంక్తి; అంగ్ 262 నుంచి సుఖ్మని సాహిబ్ మంగలాచరణ్; అంగ్ 917 నుంచి ఆనంద్ సాహిబ్ మొదటి పౌడీ.
ప్రతి తీయడమూ ఆ జాబితా నుంచే వస్తుంది, ప్రతి భాగమూ తన సొంత అంగ్ ఉల్లేఖనాన్ని మోసుకొస్తుంది. ఏదీ సృష్టించబడలేదు, సొంత మాటల్లో మార్చబడలేదు, తిరిగి కూర్చబడలేదు, మాడ్యూల్ తీసే క్షణంలోనే తన భాగాన్ని సంపుటి నుంచి చూసి తీసుకుంటుంది, కాబట్టి మార్గదర్శక కోడ్ లోపల దూరం జరగగలిగే రెండో ప్రతి ఏదీ ఉండదు.
ఖాళీలు ఉద్దేశపూర్వకమైనవి, నమోదు చేయబడ్డాయి: జపుజీ సాహిబ్ మూడో దాని నుంచి తర్వాతి పౌడీలు, ఆనంద్ సాహిబ్ మొదటి ఐదింటిలో మిగిలినవి, మరియు రహిరాస్ మరియు చౌపై సాహిబ్ మూల పాఠం ఆ దశలో చేర్చలేదు. “త్వరలో వస్తుంది” కాదు, చేర్చలేదు, చేర్చలేదని రాసి ఉంది.
ఐదు గురుపురబ్లు ఉన్నాయి, ఇక్కడ ఒక ప్రచార పేజీ కోరుకునేంత ఆకట్టుకునే నేల మీద యాప్ లేదు. వాటి తేదీలు లెక్కించబడతాయి, బిక్రమి చాంద్ర తిథి నుంచి, యాప్లోని ప్రతి ఇతర పర్వానికీ తేదీ నిర్ణయించే అదే ఇంజిన్తో, కానీ అవి ఒక నానక్షాహి గణన నుంచి లెక్కించబడవు, ఎందుకంటే ZindSa లో నానక్షాహి ఇంజిన్ లేదు. కోడ్లో ఎక్కడా సంగ్రాంద్ గణన లేదు.
ఐదింటిలో రెండు అదనంగా ఒక స్థిర నానక్షాహి తేదీని కూడా మోస్తాయి, అలానే లేబుల్ వేసి, బిక్రమి తేదీ పక్కన చూపబడుతుంది. ఆ రెండూ దేని నుంచీ తీసుకోకుండా మూలంలో రాసిన స్థిర విలువలు, ఈ ప్రాజెక్ట్ దేన్ని చేయకుండా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తుందో సరిగ్గా ఆ రకమైన వస్తువే అది, అది నిలిచి ఉండటానికి ఒకే ఒక కారణం, అది జవాబుగా ముందుంచబడకుండా ఒక ప్రత్యామ్నాయ గణనగా ప్రకటించబడటమే.
నిజాయితీ సారాంశం: కొన్ని గురుపురబ్లు ఎప్పుడు వస్తాయనే విషయంలో బిక్రమి మరియు నానక్షాహి గణనలు నిజంగా విభేదిస్తాయి, ZindSa వాటిలో ఒకదాన్ని లెక్కిస్తుంది, రెండోది తన దగ్గర ఉన్న చోట దాన్ని కూడా చూపిస్తుంది, నిశ్శబ్దంగా ఒకటి ఎంచుకోవడానికి బదులు రెండింటికీ లేబుల్ వేస్తుంది. ప్రతి సందర్భపు మూల గమనిక తన సొంత గణనను పేర్కొంటుంది. యాప్ దగ్గర లేనిది ఏమిటంటే, నానక్షాహి వైపును కూడా తీసుకోదగినదిగా చేసే ఆ గణన.
యాప్లో పంజాబీ నక్షత్ర పేర్లు ఇంకా ఇంగ్లిష్లోనే ఉన్నాయి, ఎందుకంటే వాటిని అనువదించడానికి ఏ పంజాబీ జంత్రీ దొరకలేదు. ఒక పంజాబీ భాషా ఇంటర్ఫేస్లో అది నిజమైన ఒక లోటు, నమ్మదగినట్టు కనిపించే ఒక లిప్యంతరీకరణ వెనుక అది దాచబడలేదు.
వీటిలో దేన్నీ పేరుగల ఏ పండితుడూ, ఏ మతసంస్థా సమీక్షించలేదు, సంపుటిని కాదు, అనువాదాలను కాదు, నిరాకరణ తర్కాన్నీ కాదు. భవిష్యవాణి గురించిన గురుబాణి సొంత మాటలను చదవడం నుంచే ఆ యంత్రాంగపు సంయమనం వస్తుంది, అది ఒక కారణం, ఒక ఆమోదం కాదు.
మరియు క్యాలెండర్ ఆకారం, ఏది అత్యంత ముఖ్యమో దాని కంటే ఏది లెక్కించగలిగామో దాన్నే ప్రతిబింబిస్తుంది. ఐదు గురుపురబ్లు ఒక సిక్కు సంవత్సరం కాదు. తిథి ఇంజిన్ తేదీ నిర్ణయించగలిగినది, సరిచూడగలిగినది అంతే; మిగతాది ఇంకా రాయబడలేదు, దాన్ని రాయడానికి ఏ తేదీనీ ఇక్కడ ప్రకటించలేదు, ఎందుకంటే ఒక అందజేత వాగ్దానం యాప్ గురించిన వాస్తవం కాదు.
సంబంధితం: ప్రశ్నలు-జవాబుల్లో ZindSa సిక్కు వినియోగదారులకు ఏమి చూపిస్తుంది మరియు రోజు శ్లోకం. అన్ని వ్యాసాలు.