অ্যাপের নিজস্ব গুরবাণী সংগ্রহ থেকে তারিখের ভিত্তিতে নির্ধারিত একটি দৈনিক তোলা, যা আপনার জিজ্ঞাসা করা প্রশ্নের উত্তর দিতে সব সময় অস্বীকার করে, আর কারণটি গুরবাণী থেকেই আসে।
পঞ্জিকার দিনে একবার, ZindSa নিজের গুরবাণী সংগ্রহ থেকে একটি অংশ তোলে এবং তা আজকের বাক হিসেবে দেখায়, চিন্তনের জন্য, আগেই যাচাই করা অনুবাদ ও সূত্র-নির্দেশ সহ।
তোলাটি নির্ধারিত। এটি দিনটির সঙ্গেই বাঁধা, একটি নির্দিষ্ট সূচনাবিন্দু থেকে কত দিন গেছে, সংগ্রহের আকার দিয়ে ভাগশেষ নিয়ে, তাই একই দিনে অ্যাপ খোলা সবাই একই অংশ দেখেন, আর অ্যাপ বন্ধ করে আবার খুললে তা নতুন করে ওঠে না। যে এলোমেলো তোলা আপনি পছন্দসই উত্তর না আসা পর্যন্ত ফের ফের চালাতে পারেন, তা একটি জুয়াযন্ত্র। এটি তা নয়।
এটি অ্যাপের নিজস্ব গুরু গ্রন্থ সাহিব সংগ্রহ থেকে তোলা একটি ব্যক্তিগত দৈনিক বাক। এটি কোনও গুরুদ্বার থেকে আসা লাইভ সম্প্রচার নয়। ZindSa এমন কোনও সম্প্রচার বহন করে না, এবং কোনও ব্যক্তিগত তোলাকে কখনও সেই নামে দেখায় না।
এই তফাতটি ঝাপসা করে দেওয়া সহজ আর ঝাপসা করে দিলে লাভও আছে, সেই কারণেই কথাটি কেবল একটি সেটিংস স্ক্রিনে নয়, প্রকাশ্য সাইটেই লেখা। যে অ্যাপ নিজের ছোট অফলাইন সংগ্রহ থেকে একটি অংশ দেখিয়ে তার নিচে দিনের হুকুমনামা লিখে দিত, সে তার ব্যবহারকারীদের কথাগুলি কোথা থেকে এল সে বিষয়ে একটি মিথ্যা বলত।
দৈনিক স্মারকটিও একই ভিত্তিতে দাঁড়িয়ে: আপনি একটি দৈনিক বিজ্ঞপ্তি চালু করতে পারেন, আর সেটি আপনাকে অ্যাপের ভিতরের পাঠটির দিকে নির্দেশ করে।
শিখ ব্যবস্থাটিকে একটি নির্দিষ্ট প্রশ্ন করুন, একটি বিবাহ, একটি চাকরি, একটি যাত্রা নিয়ে, আর সে তার উত্তর দেয় না। গঠনগতভাবেই। মডিউলটিতে এমন কোনও পথ নেই যা একটি গণনা করা পাঠ ফেরত দেয়; এটি সব সময় অস্বীকারের বস্তুটিই ফেরত দেয়, আর শবদটি অস্বীকারের বদলে নয়, তার সঙ্গে জুড়েই আসে।
যে কারণটি সে দেয় তা কোনও আইনজীবীর লেখা দাবিত্যাগ নয়। এটি ভবিষ্যদ্বাণী খোঁজা আর গণনা করা শুভ সময়ের বিরুদ্ধে গুরবাণীর নিজের সতর্কতা, মুহূর্ত কষা পণ্ডিতদের নিয়ে গুরু নানকের সমালোচনা, আর অ্যাপ এটিকেই সেই কারণ হিসেবে উল্লেখ করে যার জন্য ব্যবস্থাটি যে কোনও প্রশ্নের জন্য একটি গণনা করা পাঠের বদলে চিন্তনের জন্য একটি শবদ দেয়।
এই অ্যাপের এমন একটি সংস্করণ সম্ভব যা একটি শিখ মুহূর্ত গণনা করে, কারণ তা করার ইঞ্জিনটি দুই ডিরেক্টরি দূরেই আছে। সেটি না করা, আর কেন করা হয়নি তা বলে দেওয়াই পুরো নকশাটি।
গুরু গ্রন্থ সাহিবের চারটি অঙ্গ থেকে দশটি অংশ, গুরমুখীতে: অঙ্গ 1 থেকে মূল মন্তর এবং জপজি সাহিবের স্লোক ও প্রথম দুটি পউড়ি; অঙ্গ 8 থেকে জপজি সাহিবের সমাপ্তি স্লোক আর সো দর-এর প্রথম পঙ্ক্তি; অঙ্গ 262 থেকে সুখমনি সাহিবের মঙ্গলাচরণ; আর অঙ্গ 917 থেকে আনন্দ সাহিবের প্রথম পউড়ি।
প্রতিটি তোলা ওই তালিকা থেকেই আসে আর প্রতিটি অংশ নিজের অঙ্গ-নির্দেশ বহন করে। কিছুই তৈরি করা, ঘুরিয়ে বলা বা পুনর্গঠিত নয়, মডিউলটি তোলার মুহূর্তেই সংগ্রহ থেকে নিজের অংশটি দেখে নেয়, তাই পথনির্দেশের কোডের ভিতরে পাঠটির দ্বিতীয় কোনও অনুলিপি বাস করে না যা মূলটির সঙ্গে অমিল হয়ে যেতে পারে।
ঘাটতিগুলি ইচ্ছাকৃত এবং লিপিবদ্ধ: তৃতীয় থেকে পরের জপজি পউড়িগুলি, আনন্দ সাহিবের প্রথম পাঁচটির বাকিগুলি, এবং রহরাস ও চৌপাই সাহিবের মূল পাঠ সেই দফায় যোগ করা হয়নি। “শীঘ্রই আসছে” নয়, যোগ করা হয়নি, আর যোগ করা হয়নি বলেই লিখে রাখা হয়েছে।
পাঁচটি গুরপুরব আছে, আর এখানে অ্যাপ এমন জমিতে দাঁড়িয়ে যা একটি বিপণন-পাতা যতটা চাইত ততটা চিত্তাকর্ষক নয়। এদের তারিখ গণনা করা, Bikrami চান্দ্র তিথি থেকে, অ্যাপের বাকি প্রতিটি পর্বের দিন ঠিক করা সেই একই ইঞ্জিন দিয়ে, কিন্তু এগুলি কোনও Nanakshahi গণনা থেকে বের করা নয়, কারণ ZindSa-তে কোনও Nanakshahi ইঞ্জিন নেই। কোডের কোথাও কোনও সংগ্রান্দ গণনা নেই।
পাঁচটির মধ্যে দুটি বাড়তি হিসেবে একটি স্থির Nanakshahi তারিখও বহন করে, সেই নামেই চিহ্নিত, Bikrami তারিখটির পাশে দেখানো। ওই দুটি সোর্সে লিখে দেওয়া ধ্রুবক, কোনও কিছু থেকে বের করা নয়, যা ঠিক সেই ধরনের জিনিস, এই প্রকল্প যা না করার চেষ্টা করে, আর এটি টিকে যাওয়ার একমাত্র কারণ হল একে উত্তর হিসেবে হাজির না করে একটি বিকল্প হিসাব হিসেবে ঘোষণা করা হয়েছে।
সৎ সারসংক্ষেপ: কিছু গুরপুরব কবে পড়ে সে বিষয়ে Bikrami ও Nanakshahi হিসাব সত্যিই একমত নয়, ZindSa এদের একটি গণনা করে আর যেখানে অন্যটি তার কাছে আছে সেখানে সেটিও দেখায়, এবং চুপচাপ একটি বেছে নেওয়ার বদলে দুটিরই নাম লিখে দেয়। প্রতিটি ঘটনার উৎস-নোট নিজের হিসাবটির নাম বলে। অ্যাপের কাছে যা নেই তা হল সেই গণনা, যা Nanakshahi দিকটিকেও বের করে নেওয়ার যোগ্য করে তুলত।
অ্যাপে পাঞ্জাবি নক্ষত্রের নামগুলি এখনও ইংরেজি জায়গা-ধরা লেখা, কারণ সেগুলি অনুবাদ করার মতো কোনও পাঞ্জাবি জন্ত্রী জোগাড় করা যায়নি। একটি পাঞ্জাবি-ভাষার ইন্টারফেসে এটি সত্যিকারের একটি ঘাটতি, আর দেখতে বিশ্বাসযোগ্য কোনও প্রতিবর্ণীকরণের আড়ালে এটি লুকোনো নেই।
কোনও নামধারী পণ্ডিত বা কোনও ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান এর কিছুই পর্যালোচনা করেননি, সংগ্রহও নয়, অনুবাদও নয়, অস্বীকারের যুক্তিও নয়। ব্যবস্থাটির সংযম আসে ভবিষ্যদ্বাণী নিয়ে গুরবাণীর নিজের কথাগুলি পড়া থেকে, যা একটি কারণ, কোনও অনুমোদন নয়।
আর পঞ্জিকার আকৃতি কী সবচেয়ে জরুরি তা নয়, কী গণনা করা গেছে তা-ই প্রতিফলিত করে। পাঁচটি গুরপুরব একটি শিখ বছর নয়। তিথি-ইঞ্জিন যেগুলির দিন ঠিক করতে পেরেছে আর যেগুলি যাচাই করা গেছে, এটি সেটুকুই; বাকিটা এখনও লেখা হয়নি, আর তা লেখার কোনও তারিখ এখানে প্রকাশ করা হয়নি, কারণ সরবরাহের প্রতিশ্রুতি অ্যাপ সম্পর্কে কোনও তথ্য নয়।
সম্পর্কিত: প্রশ্নোত্তরে ZindSa শিখ ব্যবহারকারীদের কী দেখায় এবং দিনের বাণী। সব লেখা।