تینوں ایک دوسرے کی جگہ بول دیے جاتے ہیں، حالانکہ تینوں ایک چیز نہیں۔ ہر ایک الگ طریقے سے نکلتا ہے، اور ایک تو گھڑی پر ہے ہی نہیں۔
مہورت کسی کام کے لیے موزوں سمجھا گیا ایک نام والا وقفہ ہے، دن یا رات کو پندرہ حصوں میں بانٹ کر نکلا ہوا، یا تِتھی-نکشتر-وار کے میل سے بنا ہوا۔ چوگھڑیا دن کی، اور پھر رات کی، آٹھ آٹھ حصوں میں چلتی تقسیم ہے، جس میں سات ناموں کا ایک طے شدہ چکر گھومتا ہے۔ راہو کال دن کے آٹھ حصوں میں سے ایک ہی حصہ ہے، جو صرف وار سے طے ہوتا ہے۔
تینوں میں ایک بات مشترک ہے: ان میں سے کوئی بھی گھڑی کا مقررہ وقت نہیں۔ تینوں طلوعِ آفتاب اور غروبِ آفتاب کے درمیانی وقفے میں سے کاٹے جاتے ہیں، اور وہ وقفہ آپ کی تاریخ اور عرضِ بلد کے ساتھ بدلتا ہے۔ "راہو کال ہمیشہ 4:30 سے 6:00" کہنے والی بات ایک جگہ کے ایک موسم کی بات ہے۔
ZindSa طلوعِ آفتاب سے غروبِ آفتاب تک کو آٹھ برابر حصوں میں بانٹتا ہے، اور غروب سے اگلے طلوع تک کو آٹھ مزید حصوں میں۔ ہر خانے پر سات ناموں کے ایک طے شدہ چکر میں سے ایک نام آتا ہے، ادویگ، چل، لابھ، امرت، کال، شبھ، روگ۔ چکر کی ترتیب کبھی نہیں بدلتی۔ وار صرف اتنا بدلتا ہے کہ دن کا پہلا خانہ کس نام سے شروع ہو، اور الگ سے، رات کا پہلا خانہ کس نام سے۔
پورا طریقہ اتنا ہی ہے، اور اسی لیے چوگھڑیا انٹرنیٹ کے بغیر نکالنا اتنا آسان ہے: اسے طلوع اور غروب کے سوا کچھ نہیں چاہیے۔ ZindSa امرت، شبھ اور لابھ کو شبھ بتاتا ہے اور چل کو عام۔ باقی تین کو وہ "برا" نہیں کہتا۔ ایپ میں لکھا ہوا اصول ہے کہ کسی وقت کو "اشبھ" نہیں کہا جائے گا، اچھے اوقات نمایاں کیے جاتے ہیں، باقی عام یا آرام کے وقت کے طور پر دکھائے جاتے ہیں۔
دن کی لمبائی لیجیے، طلوع سے غروب تک، اور اسے آٹھ سے تقسیم کر دیجیے۔ راہو کال انہی آٹھ حصوں میں سے ایک ہے، اور کون سا، یہ صرف وار سے طے ہوتا ہے۔ گلک کال اور یمگنڈ کال بھی بالکل اسی طرح، بس دو الگ وار فہرستوں سے نکلتے ہیں۔ حساب کے اعتبار سے اس سے زیادہ کچھ نہیں۔
اس سے دو باتیں نکلتی ہیں۔ پہلی، دورانیہ مقرر نہیں: سردیوں کے چھوٹے دن میں ہر آٹھواں حصہ ڈیڑھ گھنٹے سے خاصا کم ہوتا ہے، اور گرمیوں کے لمبے دن میں اس سے خاصا زیادہ۔ دوسری، یہ آپ کے مقام کے ساتھ کھسکتا ہے، کیونکہ طلوع و غروب کھسکتے ہیں۔ کسی دوسرے شہر کی چھپی ہوئی راہو کال فہرست آپ کا راہو کال نہیں۔
ZindSa جو مہورت شمار کرتا ہے، ان کے ساتھ یہ بھی لکھا نظر آتا ہے کہ وہ کہاں سے آیا، سیدھا طلوع/غروب سے نکلا ہوا، یا پنچانگ کی رائج روایت جس کا اصل شلوک ایپ نے خود تصدیق نہیں کیا، یا ایسا معاملہ جہاں پنچانگ واقعی آپس میں مختلف ہیں۔ یہ لیبل کارڈ پر ہی رہتا ہے، کہیں دبا ہوا نہیں۔
برہم مہورت طلوعِ آفتاب سے 96 تا 48 منٹ پہلے لیا گیا ہے، اور ایپ یہ بھی لکھتا ہے کہ کچھ پنچانگ اسے رات کے پندرہ مہورتوں میں سے چودھواں مانتے ہیں، جس سے وقت کھسک جاتا ہے۔ ابھیجیت دن کے پندرہ مہورتوں میں سے آٹھواں ہے، اس لیے وہ زوال کے دونوں طرف برابر رہتا ہے اور دن کے ساتھ چھوٹا بڑا ہوتا ہے، اور ایپ درج کرتا ہے کہ بدھ کو ابھیجیت نہ لینے والے قاعدے کا اصل شلوک اس نے تصدیق نہیں کیا۔ گودھولی غروب کے دونوں طرف بارہ بارہ منٹ لی گئی ہے، فرق کے نوٹ کے ساتھ۔ نشیتھ رات کے پندرہ مہورتوں میں سے آٹھواں ہے۔ امرت سدھی یوگ گھڑی کی تقسیم ہے ہی نہیں: وہ تب بنتا ہے جب اس وار کا اپنا جوڑی دار نکشتر چل رہا ہو، اس لیے اس کا دورانیہ اسی نکشتر کا دورانیہ ہے۔
دوسرے پنچانگوں میں ملنے والے کئی مہورت اور یوگ یہاں جان بوجھ کر نہیں ہیں: وجے، دُر مہورت، امرت کال، ورجیم، سرو ارتھ سدھی، روی، دویپشکر اور تری پشکر۔ ان کے نہ ہونے کی ایک ہی وجہ ہے، ہر ایک ایسی فہرست پر کھڑا ہے جس کی کسی متن سے تصدیق نہ ہو سکی۔
اس فیصلے پر ایپ کا اپنا نوٹ صاف ہے: غلط عدد پر تنبیہ کا نشان لگا دینے سے وہ عدد درست نہیں ہو جاتا۔ اس لیے وہ تنبیہ کے ساتھ نہیں دیے گئے؛ وہ دیے ہی نہیں گئے۔ جس دن فہرستیں پکی ہوں گی، وہ آ جائیں گے۔ تب تک خالی جگہ ہی دیانت دار جواب ہے۔
متعلقہ: پنچانگ کے پانچ انگ، اور FAQ میں پنچانگ کا حساب کیسے ہوتا ہے۔ تمام تحریریں.