सर्वाधिक विचारले जाणारे वीस प्रश्न, उत्तर तेच, जे app खरोखर करते, त्याच्या मर्यादांसह, धर्मानुसार एकेक करून.
नाही. ZindSa सहा धर्मांसाठी आहे, हिंदू, मुस्लिम, शीख, ख्रिश्चन, जैन आणि बौद्ध. app पहिल्यांदा उघडताना तुम्ही तुमचा धर्म निवडता, आणि त्यानुसार होम स्क्रीन, दिनदर्शिका, ग्रंथ-संग्रह व रोजचे वचन बदलतात. ही एका परंपरेला पाच जोडण्या नाहीत: प्रत्येक धर्माची स्वतःची सण-दिनदर्शिका आहे, स्वतःचे ग्रंथ स्वतःच्या लिपीत आहेत, आणि स्वतःच्या रोजच्या अभ्यासाच्या स्क्रीन आहेत. धर्म नंतर सेटिंग्जमधून बदलता येतो.
तुमच्या फोनवर. जन्माची तारीख, वेळ आणि ठिकाण फोनवरच राहतात आणि कुंडली तिथेच तयार होते, कुंडलीसाठी कोणतेही API नाहीच, संपूर्ण गणनेचे इंजिन साध्या Dart मध्ये लिहिलेले असून फोनवरच चालते. कुटुंबाचे तपशील, नकाशे आणि दान-नोंदीही फोनवरच राहतात. server वर जे जाते ते मुद्दामच अगदी थोडे आहे: लॉगिनसाठी तुमचे नाव, ईमेल आणि फोन, आणि Pro घेतल्यास त्याची बिलिंग नोंद. दोन गोष्टी रचनेनेच बाहेर संपर्क साधतात, आणि दोन्ही आपापल्या स्क्रीनवर हे स्पष्ट सांगतात, AI सल्लागार तुमचा प्रश्न आणि तुमचा धर्म उत्तर तयार करणाऱ्या AI सेवेला पाठवतो, तुमचे नाव किंवा जन्म-तपशील कधीच नाही; आणि लाइव्ह-दर्शनाचे कार्ड YouTube शी तेव्हाच जोडले जाते जेव्हा तुम्ही प्ले दाबता. म्हणून प्रामाणिक दावा असा नाही की फोनमधून कधीच काहीच बाहेर जात नाही; दावा असा आहे की तुमची जन्म-माहिती बाहेर जात नाही.
युनिव्हर्सिटी ऑफ इस्लामिक सायन्सेस, कराची पद्धत, फजर आणि इशा 18° वर, आणि गणना तुमच्याच फोनवर होते. असरचा मसलक सेटिंग्जमध्ये निवडता येतो: हनफी (छाया-गुणक 2, डीफॉल्ट) किंवा प्रमाणित/शाफई (गुणक 1). मगरिब सूर्यास्तानंतर 3 मिनिटांनी आणि जुहर माध्यान्हानंतर 2 मिनिटांनी खबरदारीचे अंतर म्हणून ठेवली आहे; ही दोन्ही अंतरे प्रचलित प्रथा आहेत, कोणत्याही प्रकाशित स्रोताचा आकडा नाही, आणि app नमाज कार्डवर हेच लिहून सांगते. 18° चे कोन बदलता येत नाहीत, कारण इतर कोणत्याही प्रथेचे कोन अंदाज न करता देता येतील इतक्या खात्रीशीर स्रोतातून मिळाले नाहीत. तुमच्या मशिदीच्या वेळेपेक्षा काही मिनिटांचा फरक असू शकतो. किबल्याचा बाण काबापर्यंतची ग्रेट-सर्कल दिशा आहे, जी फोनच्या भू-चुंबकीय क्षेत्र-मॉडेलने चुंबकीय उत्तरेवरून खऱ्या उत्तरेवर दुरुस्त केली जाते.
तुमच्या फोनवर, खगोलीय श्रेणींमधून, साठवलेल्या कोणत्याही पंचांग-तक्त्यातून पाहून नाही. सूर्यासाठी संक्षिप्त VSOP87 श्रेणी आणि चंद्रासाठी संक्षिप्त Meeus/ELP श्रेणी, सोबत ΔT ची दुरुस्ती; तिथी, नक्षत्र आणि योग याच स्थितींमधून निघतात, निरयन (सायडेरियल) पद्धतीने, लाहिरी अयनांशासह. एखादे मूल्य संधि-बिंदूपासून काही मिनिटांच्याच अंतरावर असेल, तेव्हा app तो बिंदू अचूक असल्याचे भासवण्याऐवजी “संधि” दाखवते. जिथे परंपरा खरोखरच वेगळ्या आहेत, तमिळ आणि मल्याळम पंचांग दिवसाचा नियम वेगळा मानतात, तिथे app गुपचूप एक निवडत नाही, तर फरकाचे नाव घेते. ज्या मुहूर्तांचे तक्ते पडताळता आले नाहीत, ते अंदाजाने देण्याऐवजी वगळलेच आहेत.
धार्मिक अभ्यास मोफत आहे, आणि हे केवळ आश्वासन नाही, प्रत्येक build वर चालणारी एक तपासणी ते लागू करते: ग्रंथ पठण, जप माळ, राम शलाका, नमाजाच्या वेळा, किबला, धार्मिक दिनदर्शिका, संकल्प, दान, दिवसाचे वचन आणि Life Guidance एका संरक्षित यादीत आहेत, आणि यांपैकी कशावरही Pro चे कुलूप लावताच येत नाही. आज या नियमाला कोणतीही सवलत नाही: सवलतींची प्रकाशित यादी रिकामी आहे. 6 ऑगस्ट 2026 पर्यंत एक सवलत होती, कुरआन-ऑडिओ beta, जिथे ध्वनिमुद्रित तिलावत फक्त Pro साठी होती. ती काढून टाकली, कारण तिलावत हेच आचरण आहे, बाजूला विकली जाणारी वेगळी सोय नाही. कुंडली, अंक, वास्तू, मुहूर्त आणि भविष्य-संकेतही मोफत आहेत, काहीही बंद नाही. कुरआन-ऑडिओ beta (सध्या 3 छोटे पाठ, मुस्लिम धर्म) देखील सर्वांसाठी मोफत आहे. AI सल्लागार प्रत्येक वापरकर्त्याला रोज 3 प्रश्न देतो. Pro जोडते: अमर्याद सल्लागार प्रश्न आणि अहवाल, तुमचा स्वतःचा पहिला रचना-अहवाल प्रत्येक धर्मात एकदा मोफत आहे व त्यात प्रत्येक स्रोत दिसतो, तर पुन्हा घेतलेला, कुटुंबातील कुणाचा, किंवा सखोल स्तराचा अहवाल paid आहे; पहिला स्तर Pro मध्ये समाविष्ट आहे आणि सखोल स्तरावर सवलत मिळते. सध्याच्या किमती होम पेजवर आहेत.
Founding Lifetime साठी, checkout पेजच्या स्वतःच्या शब्दांत: “If ZindSa is not right for you, request a full refund within 15 days of purchase, no questions asked, email support@zindsa.com … after 15 days, purchases are final, consistent with a one-time lifetime access product.” (म्हणजे: खरेदीच्या 15 दिवसांत कोणतेही कारण न सांगता पूर्ण परतावा मागता येतो; 15 दिवसांनंतर खरेदी अंतिम असते.) तेच पेज हेही सांगते की परतावा मंजूर झाल्यावर पैसे तुमच्या त्याच बँक/पेमेंट मार्गाने परत पाठवले जातात आणि ते खात्यात दिसायला कधीकधी 30 दिवसांपर्यंत लागू शकतात, ही वरील 15 दिवसांच्या मंजुरी-मुदतीहून वेगळी बाब आहे. Google Play मधून घेतलेल्या Pro सदस्यत्वाचा परतावा Google Play च्या स्वतःच्या प्रक्रियेने होतो. Guru Connect वेगळे आहे आणि अटी ते स्पष्ट सांगतात: सत्राचे शुल्क थेट तुमच्या आणि गुरूंच्या दरम्यान दिले जाते, ते ZindSa मधून कधीच जात नाही, त्यामुळे त्याबाबतचा वाद गुरूंसोबतच सोडवावा लागेल.
दहा, प्रत्येक पूर्ण इंटरफेस भाषा आणि आपापल्या लिपीत: English, हिन्दी, ਪੰਜਾਬੀ, বাংলা, मराठी, ગુજરાતી, தமிழ், తెలుగు, اردو आणि العربية. उर्दू आणि अरबी उजवीकडून-डावीकडे मांडल्या जातात. ग्रंथ नेहमी त्यांच्या स्वतःच्याच लिपीत दाखवले जातात, गुरबाणी गुरमुखीत, कुरआन अरबीत, तुम्ही इंटरफेससाठी कोणतीही भाषा निवडली असली तरी.
होय, सहाही धर्मांत “दिवसाचे वचन” मिळते. ते त्याच धर्माच्या स्वतःच्या स्रोत-तपासलेल्या संग्रहातून तारखेनुसार ठरलेल्या पद्धतीने निघते, त्यामुळे एकाच दिवशी सर्वांना तेच वचन दिसते, आणि ते त्याच्या अर्थासह व संदर्भासह येते. वाचनाची सलगता-मोजणी मुद्दामच सौम्य आहे: एक दिवस चुकला तरी काहीही गमावले जात नाही. शीख वापरकर्त्यांसाठी Life Guidance हुकमनाम्याच्या पद्धतीने दिवसातून एक शबद काढते, app च्या स्वतःच्या गुरबाणी संग्रहातून, “आजचा वाक, चिंतनासाठी” या रूपात, आधीच तपासलेल्या अनुवादासह, आणि कोणतीही भविष्यवाणी न जोडता. हे app च्या स्वतःच्या गुरु ग्रंथ साहिब संग्रहातून काढलेले वैयक्तिक रोजचे वाक आहे, कोणत्याही गुरुद्वारातून येणारे थेट हुकमनामा-प्रसारण नाही, ZindSa असे प्रसारण देतच नाही, आणि वैयक्तिक निवडीला हुकमनामा म्हणून सादरही करत नाही.
अॅपचा बहुतांश भाग सहाही धर्मांत सारखाच आहे. परंपरेच्या स्वतःच्या लिपीतले ग्रंथ-संग्रह, दिवसाचे वचन, धार्मिक दिनदर्शिका, Life Guidance, AI सल्लागार, संकल्प, दान, जप माळ, अहवाल आणि इंटरफेसच्या दहाही भाषा, तुम्ही कोणताही धर्म निवडा, त्या तिथे आहेतच, आणि त्यांपैकी आचरणाशी संबंधित सुविधा एका संरक्षित यादीत आहेत जिच्यावर Pro चे कुलूप लावताच येत नाही.
फरक पडतो तो गणल्या जाणाऱ्या भागात, आणि तो सर्वांत समान वाटलेला नाही. धार्मिक दिनदर्शिकेत 33 गणलेल्या हिंदू घटना आहेत, 12 मुस्लिम, 10 ख्रिश्चन, 7 जैन, 5 शीख आणि 3 बौद्ध. त्यापलीकडे: हिंदू वापरकर्त्यांना कुंडली, पंचांग, मुहूर्त, चौघडिया, अंक, वास्तू, राम शलाका आणि विंशोत्तरी दशा मिळते; मुस्लिम वापरकर्त्यांना नमाजाच्या वेळा, किबला आणि तिलावतीसह कुरआन वाचक मिळतो, जो मोफत आहे; शीख वापरकर्त्यांना अॅपच्याच गुरबाणी संग्रहातून काढलेले रोजचे वाक आणि रोजचे स्मरण मिळते; ख्रिश्चन वापरकर्त्यांना पाश्चात्त्य आणि ऑर्थोडॉक्स अशा दोन्ही गणनांनी गणलेला ईस्टर, त्यांच्या पंथापुरते मर्यादित सण, आणि रविवारचे स्मरण मिळते; जैन वापरकर्त्यांना दिगंबर किंवा श्वेतांबर दिनदर्शिका, प्रतिक्रमण व नवकारशीच्या वेळा, आणि पर्व-स्मरण मिळते; बौद्ध वापरकर्त्यांना तीन आंबेडकरी आचरणे, उपोसथ स्मरण आणि सूर्योदय व सूर्यास्ताच्या साधना-नोंदी मिळतात.
ही विषमता खरी आहे आणि तुम्ही तिचा अंदाज बांधत बसण्यापेक्षा ती आम्ही जाहीर करणेच आम्हाला योग्य वाटते. कुंडली, पंचांग, मुहूर्त, वास्तू आणि अंक या हिंदू-ज्योतिष प्रणाली आहेत आणि उरलेल्या पाच परंपरांत त्यांचे समकक्ष नाहीत, इतर कोणत्याही परंपरेतली मुहूर्त-प्रणाली किंवा वास्तूचे समकक्ष आपल्याकडे नाही असे अॅप त्यांना नवे लेबल लावण्याऐवजी स्वतःच्याच स्क्रीनवर सांगते. जिथे एखाद्या परंपरेला इथे कमी मिळते, तिथे कारण सहसा हेच असते की उरलेल्या अॅपला जो निकष लावला जातो त्या निकषावर टिकेल असा स्रोत मिळाला नाही, आणि ZindSa काय करत नाही या खालच्या प्रश्नात त्या उणिवा एकेका धर्मानुसार नावाने सांगितलेल्या आहेत.
ती त्याची गणना करते, तुमच्या फोनवर, केवळ वर्षावरून. पाश्चात्त्य ईस्टरसाठी अॅनॉनिमस ग्रेगोरियन कॉम्प्युटस वापरला जातो, जो सहसा मीअस–बुचर या नावाने प्रकाशित होतो; ऑर्थोडॉक्स ईस्टरसाठी मीअस यांच्या अॅस्ट्रॉनॉमिकल अल्गोरिदम्स मधला ज्युलियन-दिनदर्शिकेचा प्रकार वापरला जातो, आणि नंतर तो तेरा दिवसांच्या फरकाने प्रोलेप्टिक ग्रेगोरियन तारखेत बदलला जातो. तुम्हाला कोणता दिसतो हे धर्मानंतर तुम्ही निवडलेल्या पंथावर ठरते, कॅथलिक, प्रोटेस्टंट की ऑर्थोडॉक्स, आणि तो नंतर सेटिंग्जमधून बदलता येतो. अॅपमध्ये कुठेही ईस्टरच्या तारखांचा साठवलेला तक्ता नाही.
गुड फ्रायडे काढून घेतलेला आहे, साठवलेला नाही: तो ईस्टर वजा दोन दिवस आहे, आणि तुमचा पंथ जो ईस्टर वापरतो त्यावरूनच घेतलेला आहे, त्यामुळे तो त्याच्याशी ताळ सोडू शकत नाही. आगमनकाळ म्हणजे रोमन उपासना-नियमाप्रमाणे नाताळाआधीचा चौथा रविवार, तोही गणलेला. एकमेव ज्युलियन स्थिर सण, ज्युलियन दिनदर्शिकेच्या स्वतःच्या नाताळाच्या दिवशी पाळला जाणारा जन्मोत्सव, त्याच तेरा दिवसांच्या फरकाने बदलला जातो, आणि 1900–2099 च्या बाहेरचे वर्ष दिले तर ते रूपांतर अंदाज बांधण्याऐवजी चूक फेकते, कारण एवढ्याच पल्ल्यासाठी ते पडताळलेले आहे.
मुळात कोणते सण दिसतील हेही पंथच ठरवतो, आणि अॅप ते स्पष्ट सांगते: स्वर्गारोहण आणि सर्व मृतात्म्यांचा दिवस केवळ रोमन कॅथलिक प्रोफाइलनाच दाखवले जातात, चार रविवारांचा आगमनकाळ फक्त पाश्चात्त्यांना, ज्युलियन जन्मोत्सव फक्त ऑर्थोडॉक्सना. सर्व संतांचा दिवस मुद्दामच अव्याप्त ठेवलेला आहे, कारण तो तिन्ही प्रवाहांत पाळला जातो आणि त्याला मर्यादित करणे हा स्रोताविना घेतलेला निर्णय ठरला असता.
मर्यादा, म्हणजे त्या तुम्हाला अनपेक्षित वाटू नयेत. दहा ख्रिश्चन घटना अॅपमध्ये आहेत. भस्म बुधवार, झावळ्यांचा रविवार, स्वर्गारोहण, पेंटेकॉस्ट आणि उपवासकाळ त्यांत नाहीत, ईस्टरपासूनचे त्यांचे फरक कोडमध्ये लिहिलेले आहेत आणि अजून कोणतीही घटना ते वापरत नाही. ऑर्थोडॉक्स जन्मोत्सवपूर्व उपवास नाही, कारण त्याची तारीख या प्रकल्पातल्या कोणत्याही गणनेतून निघत नाही आणि उपासना-दिनांक हाताने टंकणे ही एकच गोष्ट रेपोची शिस्त निषिद्ध मानते. आणि ज्युलियन व सुधारित ज्युलियन अधिकारक्षेत्रांमध्ये ZindSa निवाडा करत नाही; ती ज्युलियन गणना करते आणि तिला तसेच नाव देते.
तुम्ही निवडता, धर्म निवडल्यानंतर लगेच, आणि तो सेटिंग्जमधून बदलताही येतो. आज त्या उत्तराने बदलते ती तुमची दिनदर्शिका आणि दुसरे काहीही नाही, हे अॅपचेच शब्द आहेत, ज्या स्क्रीनवर ती विचारते तिथले. दिगंबर प्रोफाइलला दसलक्षण मिळते; श्वेतांबर प्रोफाइलला पर्युषण आणि संवत्सरी; ग्रंथ, अनुवाद आणि मार्गदर्शन दोहोंसाठी एकच आहेत.
दोन्ही तिथींवरून गणलेली आहेत, पाहून घेतलेली नाहीत. पर्युषण भाद्रपद कृष्ण द्वादशीला सुरू होते, संवत्सरी भाद्रपद शुक्ल चतुर्थीला येते, आणि दसलक्षण शुक्ल पंचमीपासून चतुर्दशीपर्यंत चालते. ते एकाच इंजिनखालचे दोन वेगळे नियम आहेत, कोड नोंदवते की ते एकमेकांशी ताडून पाहिले गेले, आणि श्वेतांबरांची आठ दिवसांची गणना व दिगंबरांची दहा दिवसांची गणना ही दोन परंपरांची स्वतःची पर्वे आहेत, गुपचूप निवडलेली एकच प्रथा नव्हे. जिथे एखाद्या पर्वाला दुसऱ्या परंपरेत जोडीदार आहे, तिथे एकच उत्तर आहे असे भासवण्याऐवजी अॅप ती तारीख तुमच्या तारखेशेजारी दाखवते.
महावीर जन्म कल्याणकाला संप्रदायाची व्याप्ती मुद्दामच लावलेली नाही: दोन्ही परंपरा जन्म कल्याणक एकाच तिथीला पाळतात, त्यामुळे त्याला एकाच संप्रदायापुरते मर्यादित करणे ही मूक संपादकीय निवड ठरली असती. महावीर निर्वाण कल्याणक आणि कार्तिक अष्टाह्निका याच कारणासाठी अव्याप्त आहेत. एकूण सात जैन पर्वे अॅपमध्ये आहेत; कोणत्याही एका प्रोफाइलला पाच दिसतात.
अॅप स्वतःच जाहीर करते अशा तीन मर्यादा. कार्तिक अष्टाह्निकेचा प्रारंभदिवस हा असा बिंदू आहे जिथे स्रोतांमध्ये खराच फरक आहे, आणि ZindSa जुन्या आधाराशी जुळवून घेण्याऐवजी शास्त्रीय नियम पाळते आणि तसे त्या घटनेवरच सांगते. महावीर जन्म कल्याणकाची गणलेली तारीख कोणत्याही बाहेरच्या जैन पंचांगाशी ताडून पाहिलेली नाही. आणि अॅप ज्या तत्त्वार्थ सूत्राच्या ओळी उद्धृत करते त्या श्वेतांबर सूत्र-क्रमांकन वापरतात, जे संबंधित प्रकरणात दिगंबर क्रमांकनापेक्षा वेगळे पडते, कोडमध्ये हे अजून न घेतलेला संपादकीय निर्णय म्हणून नोंदवलेले आहे, आधीच निकालात काढलेला म्हणून नव्हे. याखेरीज, कोणतीही जैन निमित्त किंवा ज्योतिष गणना मुळात अॅपमध्ये नाहीच, कारण उरलेल्या अॅपला लागू असलेल्या निकषावर शब्दशः स्रोत पडताळता आला नाही.
तीन: धम्मचक्र प्रवर्तन दिन, पवारणा व कठीण काळाचा प्रारंभ, आणि कार्तिक पौर्णिमा वंदना. तिन्ही एका चांद्र महिन्यावरून आणि एका तिथीवरून गणलेली आहेत, एकही साठवलेली तारीख नाही, आणि तिन्ही विशेषतः आंबेडकरी आचरणे आहेत, धम्मचक्र प्रवर्तन दिन 1956 साली नागपूरच्या दीक्षाभूमीवर घेतलेल्या धम्म-दीक्षेची आठवण आहे, आणि अॅप त्या दिवसाच्या स्वतःच्या विवेचनात तेच सांगते. सहांपैकी ही सर्वांत पातळ दिनदर्शिका आहे; हिंदू दिनदर्शिकेत 33 घटना आहेत.
एक उपोसथ स्मरणही आहे, जे दिनदर्शिकेतली नोंद नसून सूचना आहे. अॅप आधीच गणू शकते त्या चांद्र दिवशी ते वाजते, तिथी 8, 15, 23 आणि 30, आणि कोणता उपोसथ हे ते सांगत नाही, कारण तुम्ही कोणत्या परंपरेची गणना पाळता हे अॅपला माहीत नाही. त्याच्या शेजारी सूर्योदय व सूर्यास्ताच्या साधना-नोंदी बसतात.
वैशाख, आसाळ्ह पूजा आणि माघ पूजा नाहीत, आणि त्याचे कारण शोधून काढावे लागू नये म्हणून कोडमध्येच लिहिलेले आहे. वेगवेगळ्या परंपरांमध्ये वेगवेगळ्या दिवशी येणारी नेमकी हीच आचरणे आहेत. नोंदणीच्या वेळी तुम्ही निवडलेली परंपरा-खूण, थेरवाद, महायान की वज्रयान, सध्या असे वर्णनात्मक लेबल आहे जे कोणतीही गणना वाचत नाही, आणि तिच्याशेजारची टिप्पणी सांगते की परंपरेनुसार बदलणारी घटना अस्तित्वात येण्याआधी तिला गणनेत जोडणे म्हणजे खोटी गणना लादणे ठरेल. म्हणून ती खूण वाट पाहते, आणि जी आचरणे तिच्यावर अवलंबून आहेत ती अॅपमध्ये दिलेली नाहीत.
संग्रह म्हणजे पालीतले तीन ग्रंथ: तिसरण, पंचशीलाची पाच शीले, आणि धम्मपदाची 1, 5 व 183 ही पदे, 26 वग्गांमधल्या 423 पदांच्या धम्मपदासमोर. केवळ तीच पदे जोडली गेली जी नेमक्या पालीत पूर्ण खात्रीने पुनरुत्पादित करता आली. बौद्ध Life Guidance कधीही गणलेले उत्तर परत देत नाही, आणि तिच्या सात क्षेत्रांपैकी दोन, आरोग्य आणि प्रवास, कोणतेही वचन आणि कोणताही संदर्भ दाखवतच नाहीत, कारण त्या तीन ग्रंथांत शरीराबद्दल किंवा प्रवासांबद्दल काहीच नाही. नोंदणी-स्क्रीन संपूर्ण भूमिका एका ओळीत मांडते: ZindSa कडे एकच बौद्ध संग्रह आहे, पाली भाषेत, आणि तो सर्व संप्रदायांना दाखवला जातो; महायान किंवा वज्रयान साहित्य तिच्याकडे अजून नाही.
रोजचे वाक, अॅपच्याच गुरबाणी संग्रहातून दिनदर्शिकेच्या दिवसानुसार ठरीव पद्धतीने काढलेले, आधीच तपासलेल्या अनुवादासह आणि कोणतीही भविष्यवाणी न जोडता, त्यामुळे एकाच तारखेला अॅप उघडणाऱ्या सर्वांना तोच उतारा दिसतो आणि तो पुन्हा फिरवता येत नाही. हे अॅपच्या स्वतःच्या गुरु ग्रंथ साहिब संग्रहातून काढलेले वैयक्तिक रोजचे वाक आहे, कोणत्याही गुरुद्वारातून येणारे थेट प्रसारण नाही; ZindSa असे प्रसारण देतच नाही, आणि वैयक्तिक निवडीला तसे लेबल कधीच लावत नाही. रोजचे स्मरण चालू करता येते.
संग्रह म्हणजे चार अंगांतून गुरमुखीतले दहा उतारे: अंग 1 वरून मूल मंतर आणि जपुजी साहिबचा श्लोक व पहिल्या दोन पौड्या; अंग 8 वरून जपुजी साहिबचा समारोपाचा श्लोक आणि सो दरची पहिली ओळ; अंग 262 वरून सुखमनी साहिबचा मंगलाचरण; आणि अंग 917 वरून आनंद साहिबची पहिली पौडी. जपुजीच्या पुढच्या पौड्या आणि रहरास व चौपाई साहिबचा मुख्य मजकूर त्या फेरीत मुद्दामच जोडलेला नाही, आणि ही वगळणूक योजना म्हणून नव्हे तर वगळणूक म्हणूनच नोंदवलेली आहे.
पाच गुरपुरब अॅपमध्ये आहेत, आणि इथे नेमकेपणा आवश्यक आहे: त्यांच्या तारखा बिक्रमी चांद्र तिथीवरून गणलेल्या आहेत, नानकशाही गणनेतून नव्हे. ZindSa मध्ये नानकशाही इंजिन नाही आणि कोडमध्ये कुठेही संक्रांतीची गणना नाही. पाचांपैकी दोन गुरपुरब त्याखेरीज SGPC 2003 दिनदर्शिकेनुसारची एक ठरलेली नानकशाही तारीखही बाळगतात, जी बिक्रमी तारखेशेजारी लेबल लावलेला पर्याय म्हणून दाखवली जाते, कारण दोन्ही गणनांमध्ये खराच मतभेद आहे आणि गुपचूप एक निवडणे चुकीचे ठरले असते. त्या दोन नानकशाही तारखा काढून घेतलेल्या नसून स्रोत-संहितेतले स्थिरांक आहेत, शीख दिनदर्शिकेतल्या एकमेव हाताने घातलेल्या तारखा, आणि उत्तर म्हणून सादर न करता पर्यायी गणना म्हणून जाहीर केलेल्या.
शीख यंत्रणा कोणत्याही विचारलेल्या प्रश्नासाठी गणलेले वाचन कधीच परत देत नाही, आणि ती जे कारण देते ते म्हणजे भविष्य शोधण्याविरुद्धचा आणि गणून काढलेल्या शुभ वेळांविरुद्धचा गुरबाणीचाच इशारा. त्याऐवजी ती चिंतनासाठी शबद देते. एक उणीव नावाने सांगण्याजोगी आहे: इंटरफेसमधली पंजाबी नक्षत्र-नावे अजूनही इंग्रजी जागाधारकच आहेत, कारण त्यांचे भाषांतर करण्यासाठी कोणतीही पंजाबी जंत्री मिळवता आली नाही.
ZindSa स्वतःच्या मजकुराची प्रकाशित आवृत्त्यांशी जुळवून स्वतः तपासणी करते, प्रत्येक तपासणीचा स्रोत, संदर्भ आणि तारीख अॅपमध्येच नोंदलेली आहे. कोणत्याही बाह्य विद्वानाने किंवा धार्मिक संस्थेने याला मान्यता दिलेली नाही, आणि हे पान असा कोणताही दावा करत नाही. इथे जे तपासले जाते ती यंत्रणा आहे, अधिकार नव्हे, आणि जिथे एखाद्या दाव्याला असे परीक्षण लागेल, तिथे तो दावा सौम्य करून ठेवण्याऐवजी वगळलाच जातो.
मग, एकेका धर्मानुसार, आज जशा आहेत तशा सर्वांत मोठ्या उणिवा. हिंदू: तक्त्यांवर अवलंबून असलेले आठ मुहूर्त वगळलेले आहेत कारण त्यांचे तक्ते अपडताळलेले आहेत, आणि नाम-अक्षर तक्ता नियम म्हणून नव्हे तर सूचना म्हणून दाखवला जातो कारण त्याचे मूळ वचन कधी सापडलेच नाही. मुस्लिम: केवळ कराची 18°/18° प्रथा अॅपमध्ये आहे, कारण इतर कोणत्याही संस्थेचे कोन या प्रकल्पात अस्तित्वात नाहीत आणि ते स्मरणातून लिहून घेणे अनुमत नाही; आणि मगरिब व जुहरची अंतरे प्रचलित प्रथा आहेत, कोणत्याही संदर्भित प्रकाशित आकड्यावरून आलेली नाहीत. शीख: नानकशाही इंजिन नाही, आणि पंजाबी नक्षत्र-नावे अजूनही इंग्रजी जागाधारकच आहेत. ख्रिश्चन: सातही भाग मूळ हिब्रू किंवा ग्रीकमध्ये नव्हे, तर अनुवादात उद्धृत आहेत, आणि उर्दूची स्वतःची शब्दरचना अजून नाही, म्हणून उर्दू वाचकाला King James चा इंग्रजी पाठ दिसतो; आणि जीवन-मार्गदर्शन मॉड्यूल स्वतःजवळ बायबलची कोणतीही शब्दरचना ठेवत नाही, ते फक्त संदर्भ देते. जैन: कोणतीही निमित्त किंवा ज्योतिष गणना अॅपमध्ये नाही, आणि जैन चिंतन सात जीवन-क्षेत्रांपैकी चार व्यापते. बौद्ध: तीन ग्रंथ, तीन आचरणे, आणि महायान किंवा वज्रयान साहित्य नाही.
आणखी दोन गोष्टी, ज्या सर्वांसाठी सारख्याच आहेत. मुहूर्त आणि वास्तू या हिंदू-ज्योतिष प्रणाली आहेत आणि जो कोणी त्या उघडेल त्याला दाखवल्या जातात, आणि इतर कोणत्याही परंपरेतले त्यांचे समकक्ष आपल्याकडे नाहीत हे अॅप स्वतःच्याच स्क्रीनवर सांगते, ती त्यांना तुमच्या परंपरेचे नवे लेबल लावत नाही. आणि प्रत्येकच धर्मात वचनांशेजारी छापलेल्या साध्या भाषेतल्या अर्थांचे कर्तृत्व परवाना-नोंदवहीने निश्चित केलेले नाही; ती सहाहींसाठी उभी असलेली एकच उघडी नोंद आहे, आणि ती गुपचूप बंद करण्याऐवजी उघडीच ठेवलेली आहे.
पंचांग = पंच + अंग. रोजचे पंचांग हे एक माप नाही; ते एकाच क्षणाची पाच वेगवेगळी मापे आहेत, आणि प्रत्येक वेगळ्या प्रश्नाचे उत्तर देते. ती आहेत तिथी, वार, नक्षत्र, योग आणि करण. तुम्ही जो दिवस पाहत आहात त्याची पाचही अंगे ZindSa मोजते आणि प्रत्येकाचे नाव त्याच कार्डावर लिहिते.
तिथी म्हणजे चंद्र आणि सूर्य यांच्यातील कोन, 12° च्या टप्प्यांत विभागलेला. एक तिथी सरण्यासाठी चंद्राला सूर्यापुढे 12° जावे लागते, म्हणून एका चांद्रमासात 30 तिथी येतात, चंद्र वाढताना शुक्ल 1 ते 15, घटताना कृष्ण 1 ते 15. चंद्राची गती सारखी नसते, म्हणून तिथीची तासांत ठरलेली लांबी नाही: ती एका दिवसापेक्षा लहानही असू शकते आणि त्याहून बरीच मोठीही.
दिवसाची लांबी घ्या, सूर्योदय ते सूर्यास्त, आणि तिला आठाने भागा. राहुकाल त्या आठ भागांपैकी एक आहे, आणि कोणता, हे फक्त वारावरून ठरते. गुलिक काल आणि यमगंड काल देखील अगदी त्याच पद्धतीने, फक्त दोन वेगळ्या वार-तक्त्यांमधून निघतात. गणिताच्या दृष्टीने यापेक्षा अधिक काही नाही.
ZindSa सूर्योदयापासून सूर्यास्तापर्यंतचा काळ आठ समान भागांत विभागते, आणि सूर्यास्तापासून पुढच्या सूर्योदयापर्यंतचा आणखी आठ भागांत. प्रत्येक खान्यावर सात नावांच्या ठरलेल्या चक्रातले एक नाव येते, उद्वेग, चल, लाभ, अमृत, काल, शुभ, रोग. चक्राचा क्रम कधीच बदलत नाही. वार फक्त एवढेच बदलतो की दिवसाचा पहिला खाना कोणत्या नावाने सुरू होईल, आणि वेगळ्याने, रात्रीचा पहिला खाना कोणत्या नावाने.
ब्रह्म मुहूर्त सूर्योदयाच्या 96 ते 48 मिनिटे आधी घेतला आहे, आणि अॅप हेही लिहिते की काही पंचांगे त्याला रात्रीच्या पंधरा मुहूर्तांपैकी चौदावा मानतात, ज्यामुळे वेळ सरकते. अभिजित हा दिवसाच्या पंधरा मुहूर्तांपैकी आठवा, म्हणून तो माध्यान्हाच्या दोन्ही बाजूंना सारखा राहतो आणि दिवसासोबत लहान-मोठा होतो, आणि अॅप नोंदवते की बुधवारी अभिजित न घेण्याच्या नियमाचा मूळ श्लोक तिने पडताळलेला नाही. गोधूली सूर्यास्ताच्या दोन्ही बाजूंना बारा-बारा मिनिटे घेतली आहे, फरकाच्या नोंदीसह. निशीथ रात्रीच्या पंधरा मुहूर्तांपैकी आठवा. अमृत सिद्धी योग हे घड्याळाचे विभाजनच नाही: तो तेव्हा घडतो जेव्हा त्या वाराचे स्वतःचे जोडीदार नक्षत्र चालू असते, म्हणून त्याचा कालावधी त्याच नक्षत्राचा कालावधी असतो.
अॅप आधीच गणू शकते त्या चांद्र दिवशी ते वाजते, तिथी आठ, पंधरा, तेवीस आणि तीस, पुढच्या महिन्यातून पुढे चालत जाऊन प्रत्येक दिवसाची तिथी तपासून ते दिवस शोधले जातात. ज्यांचा स्वतःचा धर्म बौद्ध आहे त्यांच्यासाठी ते डीफॉल्ट चालू असते आणि सेटिंग्जमधून बंद करता येते. मजकूर दोन ओळींचा आहे: आज उपोसथ, शीलांचा आणि साधनेचा दिवस. कोणता उपोसथ हे ते सांगत नाही, कारण तुम्ही कोणत्या परंपरेची गणना पाळता हे अॅपला माहीत नाही.
आणखी काही प्रश्न? support@zindsa.com वर लिहा. संपूर्ण गोपनीयता धोरण आणि अटी देखील सार्वजनिक आहेत.